第八课 第9章—人论

「凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。

有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。14 耶稣看见就恼怒，对门徒说：「让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在　神国的，正是这样的人。

有人抱着自己的婴孩来见耶稣，要他摸他们；门徒看见就责备那些人。16 耶稣却叫他们来，说：「让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在　神国的正是这样的人。17 我实在告诉你们，凡要承受　神国的，若不像小孩子，断不能进去。」

耶稣回答说：「信　神所差来的，这就是做　神的工。」

不可因食物毁坏　神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。21 无论是吃肉是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。

弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。18 因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。

人被试探，不可说：「我是被　神试探」；因为　神不能被恶试探，他也不试探人。

你们所忍受的，是　神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？8 管教原是众子所共受的。你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。9 再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？10 生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。

我们晓得万事都互相效力，叫爱　神的人得益处，就是按他旨意被召的人。

务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。

但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。15 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。16 因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。

法老打发人去看，谁知以色列人的牲畜连一个都没有死。法老的心却是固执，不容百姓去。

法老见雨和雹与雷止住，就越发犯罪；他和他的臣仆都硬着心。

常存敬畏的，便为有福； 心存刚硬的，必陷在祸患里。

你们不可硬着心，像当日在米利巴， 就是在旷野的玛撒。

就不可硬着心， 像在旷野惹他发怒、 试探他的时候一样。

总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。

经上说：「你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。」

所以过了多年，就在大卫的书上，又限定一日，如以上所引的说：「你们今日若听他的话，就不可硬着心。」

不要叫　神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。

这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的；

法老心里刚硬，不肯听从摩西、亚伦，正如耶和华所说的。

埃及行法术的，也用邪术照样而行。法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。

但法老见灾祸松缓，就硬着心，不肯听他们，正如耶和华所说的。

行法术的就对法老说：「这是　神的手段。」法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。

这一次法老又硬着心，不容百姓去。

法老打发人去看，谁知以色列人的牲畜连一个都没有死。法老的心却是固执，不容百姓去。

耶和华使法老的心刚硬，不听他们，正如耶和华对摩西所说的。

耶和华对摩西说：「你进去见法老。我使他和他臣仆的心刚硬，为要在他们中间显我这些神迹，

但耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人去。

但耶和华使法老的心刚硬，不肯容他们去。

摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事；耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。

有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，2 把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分拿来放在使徒脚前。3 彼得说：「亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？4 田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄　神了。」5 亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气；听见的人都甚惧怕。6 有些少年人起来，把他包裹，抬出去埋葬了。 7 约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。8 彼得对她说：「你告诉我，你们卖田地的价银就是这些吗？」她说：「就是这些。」9 彼得说：「你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也要把你抬出去。」10 妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。11 全教会和听见这事的人都甚惧怕。

总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。」

因为我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。16 若我所做的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。17 既是这样，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。

故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。20 若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。

谁能知道自己的错失呢？ 愿你赦免我隐而未现的过错。

我们若在光明中行，如同　神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

因为　神不是预定我们受刑，乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。10 他替我们死，叫我们无论醒着，睡着，都与他同活。11 所以，你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。

求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪， 不容这罪辖制我， 我便完全，免犯大罪。

因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；

信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信　神独生子的名。

所以我告诉你们：「人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。32 凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。」

我实在告诉你们，世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免；29 凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。」30 这话是因为他们说：「他是被污鬼附着的。」

凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。

可见，信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，10 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。11 故此，　神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。

你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗？

人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，　神必将生命赐给他；有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。

「凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。

弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。

「凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。

只是你们要谨慎，恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。

他必作为圣所，却向以色列两家作绊脚的石头，跌人的磐石；向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。

从前你们的意思是要害我，但　神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。

有一天，　神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。7 耶和华问撒但说：「你从哪里来？」撒但回答说：「我从地上走来走去，往返而来。」8 耶和华问撒但说：「你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏　神，远离恶事。」9 撒但回答耶和华说：「约伯敬畏　神，岂是无故呢？10 你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。11 你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。」12 耶和华对撒但说：「凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害于他。」于是撒但从耶和华面前退去。

我们晓得万事都互相效力，叫爱　神的人得益处，就是按他旨意被召的人。

你们所忍受的，是　神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？8 管教原是众子所共受的。你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。9 再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？10 生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。

你们所遇见的试探，无非是人所能受的。　神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。

主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。

务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。

不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。16 因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行　神旨意的，是永远常存。

但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。

这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。

但法老见灾祸松缓，就硬着心，不肯听他们，正如耶和华所说的。

你们不可硬着心，像当日在米利巴， 就是在旷野的玛撒。

那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。

但法老见灾祸松缓，就硬着心，不肯听他们，正如耶和华所说的。

你们杀了那生命的主，　神却叫他从死里复活了；我们都是为这事作见证。

弟兄们，我晓得你们做这事是出于不知，你们的官长也是如此。

因为他是我们的　神； 我们是他草场的羊，是他手下的民。 惟愿你们今天听他的话：

你们不可硬着心，像当日在米利巴， 就是在旷野的玛撒。

因为他说：「在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。」看哪，现在正是悦纳的时候！现在正是拯救的日子；

亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气；听见的人都甚惧怕。

因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。

我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。

如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。

狂傲人不能站在你眼前； 凡作孽的，都是你所恨恶的。

我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。19 故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。20 若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。

不要叫　神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。

情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受　神的国。

仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打；

惟有那不知道的，做了当受责打的事，必少受责打；因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。」

耶稣回答说：「若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。所以，把我交给你的那人罪更重了。」

凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。（13 原来在　神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。14 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）16 就在　神借耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。

耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们，说：21 「哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在泰尔、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。22 但我告诉你们，当审判的日子，泰尔、西顿所受的，比你们还容易受呢！23 迦百农啊，你已经升到天上，将来必坠落阴间；因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，它还可以存到今日。24 但我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比你还容易受呢！」

他愿意万人得救，明白真道。

次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：「看哪，　神的羔羊，除去世人罪孽的！

「　神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。

他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。

神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为　神的义。

所以我告诉你们：「人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。

凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。」

凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。

论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，5 并尝过　神善道的滋味、觉悟来世权能的人，6 若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把　神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。

因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；

惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。

人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，　神必将生命赐给他；有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。

信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。

我从前是亵渎　神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。

主转过身来看彼得，彼得便想起主对他所说的话：「今日鸡叫以先，你要三次不认我。」62 他就出去痛哭。