查经 #2 路1:26-38

简介

这段经文一般用于基督降临节的其中一个主日，也就是圣诞节前的四周。之所以选择该系列的四段经文，就是为了圣诞前的节庆。

神差遣天使加百列来宣告一个大好的消息，即他差遣他的儿子耶稣降临世界成为救主。拿撒勒的马利亚是大卫的后裔，加百列到她那里去是要告诉她蒙了大恩的事情，因为她要成为弥赛亚的母亲。借着圣灵在童贞女马利亚身上所行的神迹，神的圣子要以人的样式降临，完成拯救人类的伟大救恩。

注释和学习要点

第26-27节到了第六个月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚； “到了第六个月”=伊利莎白怀约翰六个月之后，神差遣他忠心的加百列宣告第二个神圣的旨意，这比第一个旨意更加浩大。

“天使加百列奉神的差遣”=加利利的拿撒勒本是一个默默无闻的小镇，加百列来到那里拜访马利亚。那时，马利亚已经和木匠约瑟定婚。约瑟也是大卫的后裔。此处，我们能够看到神选择让他的儿子以安静谦卑的方式降生。他选择了一对来自毫不起眼的小镇的夫妻，来接受这份恩赐，负责养育耶稣。

第28-29节天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！<你在众女子中是有福的>” 马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。 “蒙大恩的女子，我问你安”=加百列向马利亚问安，是用热情喜乐和欢愉的话。他告诉她，主耶和华向她显出莫大的恩典，并且赐给她其他女性不会有的上好的祝福。

“马利亚因这话就很惊慌”=作为一个普通人，面对加百列兴高采烈的问安，马利亚非常震惊和不解。她想知道为何她会从神那里蒙了大恩。

“你在众女子中是有福的”= 有些圣经版本当中并没有“你在众女子中是有福的”一句。然而，一些更可靠的希腊文稿有确实证据表明，这句话是原稿的一部分。

第30-33节天使对她说：“马利亚，不要怕！你在　神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子；主神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。” “不要怕”=神的天使看到马利亚害怕就安慰她，向她保证，神真的向她显出恩惠和祝福。

“要怀孕生子”=然后，加百列宣告说，马利亚被拣选成为一个非凡的孩子的母亲。她在童女的时候就要怀孕。并且要给这个孩子取名“耶稣”，意思是“拯救者”或“救主”。

“至高者的儿子”=马利亚的孩子将会是一个特别的人，因为他是完全的神和完全的人。他是马利亚的儿子，也是神的儿子。

“他祖大卫的位”=作为神人，他也是大卫王的后裔，就是在撒下7:11-16当中神向大卫应许的继承人，也就是将来会管辖永恒国度的那个后裔。

第34-35节马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？” 天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为　神的儿子。 “怎么有这事呢”=撒迦利亚并不相信加百列带来的他将会有一个儿子约翰的信息，与之不同，马利亚确实相信。她向加百列问问题，是想要得到一个解释，来帮助她理解，作为一个童女，她如何能够生孩子。

“圣灵要临到你身上”=加百列解释说，这事会发生，是因为圣灵要展开奇迹的工作，在马利亚的身上做伟大的创造之工。

“要生的圣者”=加百列向马利亚保证，她虽有罪，却不会影响她儿子的本性。他是圣洁的，所以能够成为罪人的救主。

第36-37节况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。因为，出于神的话，没有一句不带能力的。” “伊利莎白……怀了男胎”=加百列告诉马利亚一个非常有帮助的信息，就是她的亲戚伊利莎白在年老的时候也怀了男胎。伊利莎白的怀孕表明，神可以做人做不到的事并且他会信守承诺。神让马利亚知道伊利莎白的情况，是让马利亚可以和伊丽莎白分享这一重大的秘密，并且得到所需要的支持，因为伊丽莎白是关心她的亲戚，是信神的同伴。

第38节马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。 “我是主的使女”=马利亚的回答彰显了她极大的信心和顺服。她宣告自己是神的使女，谦卑并且甘心乐意地接受神对她的旨意。她向亲爱的主全心全意地顺服，实在是令人惊叹，尤其是在她成为世界救主的母亲将会面临的巨大挑战和责任的情况下。

本段经文包含的律法和福音让我们花一点时间来找找本段经文当中所含的律法和福音律法方面

第26-27节：加百列顺服神的命令，来向马利亚宣告信息
第34节：马利亚谦卑询问关于神的旨意的更多信息
第38节：马利亚表明信心，宣告她相信神，愿意顺服神的旨意

福音方面

第28节：宣告神的恩惠和同在
第30节：再次宣告神的恩惠是莫大的安慰，并保证无需害怕
第31节：信息：神赐下他的儿子为弥赛亚-救主
第32节：信息是，弥赛亚是神的儿子，他为大，是继承大卫的王位的
第33节：信息是，弥赛亚将会管辖永恒的国度
第35节：信息是，圣灵将会行神迹，让神的儿子以人的样式降临
第36节：令人鼓舞的消息是，神已经赐给伊利莎白一个孩子
第37节：确据是，在神凡事都能

本段经文的讲道/教导要点一般从本段经文提出两个或者多个教导要点。一个教导要点就是经文中所彰显出来的真理，能够在讲道中加以研究和扩展。 1.神做出一个长久以来众人翘首以盼的伟大宣告：救主要降临世界。 2.神的儿子取了人的样式成为人，与此同时，他仍旧是神。 3.童女生子的奇迹，是圣灵在马利亚身上所做的工。 4.耶稣放弃了作为神的荣耀和权能，以谦卑的姿态，降临到世界，过着不起眼的生活，并且为了罪人的缘故，遭受被咒诅的死亡。 5.神可以行人不能行之事。 6.马利亚相信神的应许，这也是圣灵所行的大奇迹。

次要的教导要点 1.圣天使是神的使者，他们慈悲且忠心 2.神的作为超乎人们的想象（他赐下大能的救主，使他成为一个幼小的婴儿，孕育在一个默默无闻小镇上一个普普通通的童女身上） 3.神成就他伟大的应许，让大卫的位有永恒的君王（撒下7:11-16，赛9:6-7） 4.神赐给世界的福音，对那些充满痛苦和惧怕的心灵而言，是带来喜乐、安慰和鼓励的信息 5.我们需要神的帮助和话语，如此，我们才能认识并且开始理解他所作伟大的工 6.圣父在我们的救恩上积极作为，因为他差遣他的儿子，并且通过他的天使来解释自己的作为 7.圣灵在我们的救恩上积极作为，因为他用自己的大能使得马利亚怀孕有了耶稣 8.伊利莎白怀孕，是对神的大能和信实的可见明证，是无可辩驳的，给人带来安慰

讲道大纲以及主题和各部分下面是关于本段经文的讲道主题及其各部分的建议就像任何经文一样，一段经文可以有许多不同的主题及其各部分 1.本大纲涵盖了本段经文的要素：神宣告赐下救主 1.他差遣天使来宣告这个消息（第26,28节） 2.他拣选一位童女成为救主的母亲（第27,34节） 3.他有圣灵帮助使之成为可能（第35节） 4.他给孩子赐名“耶稣”带给我们盼望（第31节）

2.本大纲重点关注神差遣耶稣降临世界时所行的神迹耶稣降生奇迹不断

神的儿子也成为马利亚的儿子（道成肉身）（第31-33节）
由于圣灵的大能，童女怀孕（童女怀孕生子）（第34-35节）
马利亚相信主对她所说的一切话（信心）（第36-38） 3.本大纲着重点在于神所赐给我们的这位非凡救主的身份神赐给你们的这个婴孩是谁？
他乃是神的儿子（第32上，35下）
他乃是马利亚的儿子，是人（第31节）
他乃是大卫王的后裔（第32下-33）
他是耶稣基督，你的救主（第31下）

经文提出的适用于生活的两个原则在这段经文中，能给神的子民在信仰和生活方面带来哪两大应用？

神为了赐下我们所需要的救主所行的神迹令人惊叹
神如此爱你，成为人的样式来救你，你要珍惜
像马利亚一样以单纯的信心，来接受神赐下救主的福音
在人不能行的，神愿意并且能够行，来帮助你

根据本段经文制定一个五六个问题的查经计划，让人们能够理解经文的意义，并且发展出可以用于实际生活的应用原则。对学生而言，查经计划有很多不同的可能。下面是一些可以使用的问题：

神给他的天使加百列一个特殊使命，是什么？（第26节及后）
关于马利亚，路加告诉我们哪些重要信息？（第27节）
加百列向马利亚宣告信息，他希望马利亚知道什么？（第28节）
面对加百列的问安，马利亚的第一反应是什么？（第29节）
对马利亚的害怕进行安抚之后，加百列向她宣告了神的旨意，是什么？（第31-33节）
关于马利亚即将孕育的特别胎儿，加百列告诉她六件事情，请列出。（第31-33节）
在第34节，马利亚提出了一个问题。根据这个问题，我们能够知道，她在接受这一独特使命的时候，心灵处于什么样子的状态？
马利亚作为一个童女，如何能够怀孕生子，而且还是神的儿子？（第35节）
耶稣如何能够从有罪的母亲而生却又是圣洁的呢？
加百列还告诉她的亲戚伊利莎白怀孕的事情，这是为什么？（第36-37节）
回想一下加百列和马利亚的对话，圣天使服事神和他的百姓，给你留下什么印象？
面对加百列所传达的从神而来的信息，马利亚所表现出来的信心，你如何描述？（第38节）
拣选马利亚成为世界救主的母亲，神并没有得到马利亚的许可，你是否认为这非常奇怪或者强人所难？（为什么？）
在这个故事中所出现的奇妙神迹，你认为哪个是最伟大的：天使传达神的信息，童女怀孕生救主，还是马利亚的信心？
天使报喜告诉我们神在拯救我们的事情上是多么严肃？

讲道举例詹姆斯·维特牧师圣诞神迹令人惊叹

路1:26-28 到了第六个月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚；天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！” 马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。天使对她说：“马利亚，不要怕！你在　神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子；主神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。” 马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？” 天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。因为，出于神的话，没有一句不带能力的。” 马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。

在基督里的各位弟兄姐妹，平安。这是一次不同寻常的报喜。事实上，这是最不同寻常的报喜。试想一下，这个报喜是由神所差遣的天使来传达的，而不是罪人按照自己的意思所作的。这次报喜是给一个因拣选而怀孕的女性，而不是自己已经怀孕的女性。这次报喜是在怀胎之前，而不是在生子之后。这次报喜包含即将出生的孩子的私人信息：性别、名字和使命。这次报喜不仅仅是给一个家庭或少数人带来祝福，而是给世界上的每一个人带来救恩。发型师问一位女性，希望怎么做头发。那位女性回答说：“我想要一个奇迹，因为那正是我需要的。”在拯救我们脱离罪和永恒的死这件事情上，我们绝对需要奇迹。而神，也的确赐给了我们奇迹-不仅仅是一个奇迹，而是三个。对路加所记加百列拜访玛利亚的事件，教会神父圣伯纳说到：“此处有三个神迹。第一个是，在这个孩子身上，神和人合一。第二个是，母亲生子却仍是童女。第三个是，玛利亚的信心，她确实相信这个神迹会成就在她身上。”这些神迹每一个都很重要。今天，我们会花一些时间来默想这些神迹，这样我们就可以知道它们多么珍贵，并且从中获益。

1.神的儿子成为人的样式第一个神迹就是道成肉身。这个神迹是神的儿子成为人的样式。神差遣加百列传达这一神迹，是一大特权。这是几个月内，加百列第二次执行重要使命。六个月前，神差遣加百列去耶路撒冷圣殿向撒迦利亚宣告约翰的降生，约翰将为救主预备道路。现在，加百列到了加利利的一个小镇拿撒勒。他要向马利亚说话。马利亚当时已经和木匠约瑟定婚。他说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”马利亚听到这话十分惊慌，反复思想这个问安是什么意思。加百列继续传达信息，说：“马利亚，不要怕！你在神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子；主神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。”天使宣告说童女马利亚要生子。给他起名叫耶稣，意思是“救主”或“拯救者”。这个儿子要为大，成为至高者的儿子，也就是神的儿子。马利亚的孩子也是大卫的后裔，是一个真正的人，他的国没有穷尽。加百列所传达的是一个令人震惊的事实，神的儿子要成为人的样式。他即将道成肉身。这是何等的神迹！神向我们显明的爱何等地大！永恒的神取了人的样式。造物主取了他所造之物的样式。创造者成为了罪人的弟兄。神所表明的是何等牺牲的爱！希伯来书的作者这么解释道成肉身的目的，他说：“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。所以他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。” 神的儿子道成肉身对我们而言意义重大。想一想耶稣把我们从何等窘迫的羞耻和苦毒的痛苦当中解救出来。找工作的人所提交的简历，如果存在很多拼写语法错误和很长的犯罪记录，就会遭到非难和拒绝。如果没有救主的挽回祭，给我们抹去一切的错误和罪行，在我们提交人生满是肮脏罪恶的记录的时候，我们该面临何等的难处和惩罚呀。正因为圣子道成肉身，取了人的样式，才使得他能够为我们的罪赎罪。这就是我们对第一个圣诞神迹基督道成肉身的默想。这个神迹向我们显明了神的爱，并且宣告了对我们的赦免。圣诗作者写得好：他隐藏神的大能成为肉身，取了奴仆的样式。在缺乏和卑微中受苦，尽管他是创造天地的主。他带来何等奇妙的更新！他成了和我们一样的血肉之躯，为了罪人的缘故隐藏了作为神的荣耀。

2.圣灵大能使童女怀孕

第二个奇迹是童女怀孕。因着圣灵的大能，童女马利亚怀孕。马利亚听说这个消息之后思想（非常合情合理）怎么会有这样的事。她即将成为一个孩子的母亲，而这个孩子是神。而她自己还是个童女。怎么能有这样的事情呢？加百列回答了她的疑惑。他说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子”。天使解释说，尽管怀孕生耶稣，马利亚依然是童女。她怀孕是圣灵的大能，无需和男子发生关系。此外，圣灵也不会让马利亚自己的罪对胎儿有任何的影响。这个孩子是圣洁的，完全公义，完全无罪。这是何等的神迹！基督婴孩，因着圣灵的大能，而被马利亚孕育。在马利亚的子宫里，他会成长，并且最终由仍是童女的母亲所生。神所行的是何等大的奇迹！他赐给我们的是何等大的安慰！童女所生的婴孩对我们是伟大的安慰。这一事实提醒我们，耶稣并不仅仅是一个人；他也是神的儿子。这一教导让我们确信耶稣的人性是无罪的，是圣洁的。童女怀孕让我们知道，耶稣有能力把我们从罪中拯救出来。有许多人否认童女怀孕。也有很多人认为这是一个至关重要的教导。一位牧师说，“童女怀孕对救恩来说并不重要。”他实在是犯了大错！童女怀孕至关重要！如若耶稣只是人类性事的结果，他就不能是神——他也不能是无罪的人。如果他这二者都不是，他就不能做我们的救主。而我们，也就完全没有盼望。我们罪人所需要的属灵安慰，神并没有剥夺。他向我们保证，他所差遣的救主毫无瑕疵。如若产品存在瑕疵，会很让人抓狂，就好比安全气囊爆炸伤害了乘客，或者假药不但不能减轻病情反而让人病得更重。耶稣是圣洁无罪的神-人。他是完全的，是毫无瑕疵的救主，会把我们从罪的内疚和咒诅中完全拯救出来。这样，我们也会对神所行的第二个神迹惊叹，也就是童女生子。圣诗作者给我们带来安慰：人类救赎主降临，童女之子，以世界为家！天和地都要震惊，因为主如此降世。非由血气而生，而是靠神的灵，是神的道成肉身，童女所生，圣洁完全。

3.童女相信天使传达的信息

路加福音第一章这段经文当中，第三个神迹或许是最伟大的。这就是圣灵带出的信心。马利亚相信了神差遣天使所传达的信息。通过神的话，神在马利亚的心里建立了顺服的信心以致得救。面对加百列所传达的神拣选她成为救主母亲的消息，马利亚进行了回应。她说，“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”面对这个惊人的消息，马利亚相信了。她虽然不能完全明白（谁能完全明白呢？），但是她相信那都是事实。她接受了自己的使命，顺服了神的旨意。她迎接这个婴孩，并且迎接这个成为救主的母亲来服事神的机会。神在马利亚身上所行的是何等大的神迹！尽管不同寻常并且看起来不合情理，马利亚却相信了这个令人难以置信的消息。尽管她在社会中地位不高，貌似不适合承担这个使命，她仍旧相信了。尽管成为耶稣的母亲将要付上很大的代价，她仍旧接受了。成为救主的母亲不会是一个简单的任务。从一开始，她就要面对一些不令人愉快的事情。首先就是，如果发现她怀孕，她的未婚夫约瑟就会对她产生怀疑。然后就是，镇上其他人会批评和嘲讽。或许约瑟会和她离婚，失去建立正常家庭生活的可能。还有在她怀孕九个月的时候，要走七十英里颠簸的旅程，从拿撒勒到伯利恒。在生孩子的时候远离家人，得不到帮助。后来又要突然逃去埃及，逃离希律王的刀剑。然而，哪怕有这么多不可能——这么多艰难困苦，神使得这位年轻的女子坚定地相信，在众女子之中，她被拣选成为她救主的母亲，成为世界救主的母亲。关于耶稣的降生，最难的部分就是信心。我们和他人所面对的最大的困难，并不是相信耶稣来到世界，或者他既是童女马利亚的儿子，他又是神。对我们和他人来说，最难以置信的部分就是相信耶稣是神的儿子也是马利亚的儿子，他是神赐给我们的，并且迎接这一事实，即耶稣是神所差遣的个人救主，来拯救我们脱离罪和地狱。这是最重要的。这是神所要向我们强调的。这是神真正的先知所传讲的信息：有一子为我们而生，有一子赐给我们。神的儿子，马利亚的孩子，是赐给我们的。他降临是要做我们的救主，我们的弟兄，我们的拯救者。而那些不相信的人，则会错失救主所带来的一切喜乐和益处。而那些相信的人则成为了新造的人。他们脱离黑暗，活在光明之中。他们重生了。他们对神赦免他们的罪有确据。他们对撒旦的控告和诱惑有抵抗力。他们在世上的艰难困苦当中有喜乐。透过天使的传讲，神的大能的话语更新了马利亚的心，使她充满了信心。这些带来奇迹的话语使她信心坚定。来自神的话语能够并且愿意来更新我们的心灵，使我们充满信心，使我们有确据并且给我们带来安慰。让我们阅读神的话并且默想。如此行，神的灵就要使用这些赐福的话语，赐给我们一个奇迹，就是对耶稣降生的更新的信心——满有平安和喜乐。你为圣诞奇迹而惊叹，愿神今年赐给你一个无与伦比不同寻常的圣诞节。神的儿子取了人的样式。因着圣灵的大能，童女怀孕。这位童女相信了天使的话。愿神因着耶稣向你施恩，赐你非比寻常的祝福。阿们！