English第十三课 第12章—基督生命的降卑与高举
ALS双语 pdf 文件: 第 11章，第—页
[NPH:第 267-278页]
介绍
在第25课中，我们将看到我们可以学到的关于基督降卑的事。第24课为我们的学习做了准备。
记得在第24课中，我们谈到了耶稣身上共享的属性。当神的儿子取了一个完全人的样式时，这个人性就接收了神性的特质。
这意味着耶稣作为神和人，知道万事。耶稣在他的人性中能够做神所做的事。诸如此类的事情不胜枚举。耶稣的神迹显示了耶稣真正是谁：全能的上帝之子。
然而，耶稣在他降卑之后，通常会把这个事实隐藏起来。第25课的重点是基督的降卑。我们将看到耶稣对我们的大爱怎样通过他的降卑表现出来。
下面是本单元的课程：
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神在基督里的救恩(第10章)
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耶稣基督的人位格(第11章)
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基督生命中的降卑与高举(第12章)
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基督的三重职分:先知、祭司和君王(第13章)
A. 这一课的主要论点是：在基督耶稣在世的生活中，他自愿选择不完全、不恒常地使用他的人性从神性所领受的神性的属性。我们称这段时间为：基督的降卑
a. 基督降卑的重心并不在或者并不是由他，神的儿子，取了人的本性而造成的。
马利亚对天使说：「我没有出嫁，怎么有这事呢？」35 天使回答说：「圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为 神的儿子。
《中文圣经和合本－神版》正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：「愿你们平安！」37 他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。38 耶稣说：「你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？39 你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。」
《中文圣经和合本－神版》b. 与基督的降卑相关联的事实是，耶稣曾一度将他荣耀神性的威严隐藏在他仆人的样式下，为要藉着祂顺服的生命和祂圣洁的死亡来救赎我们。
你们当以基督耶稣的心为心： 6 他本有 神的形象， 不以自己与 神同等为强夺的； 7 反倒虚己， 取了奴仆的形象， 成为人的样式； 8 既有人的样子，就自己卑微， 存心顺服，以至于死， 且死在十字架上。
《中文圣经和合本－神版》正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。」
《中文圣经和合本－神版》神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为 神的义。
《中文圣经和合本－神版》B. 基督徒在使用使徒信经时，就认识并宣告基督降卑的阶段(例子)，它开始于基督的成胎和出生，结束于基督的死亡和埋葬
a. 耶稣是由圣灵所怀的胎。这意味着当耶稣还在他母亲的身体里的时候，他需要他的天父来保护他。
但你是叫我出母腹的； 我在母怀里，你就使我有倚靠的心。 10 我自出母胎就被交在你手里； 从我母亲生我，你就是我的 神。
《中文圣经和合本－神版》b. 耶稣由童贞女马利亚所生。
i. 作为一个婴儿，耶稣从他的母亲那里得到了照顾和喂养、天使的帮助和亲人的保护。
来自母亲的关爱
就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。
《中文圣经和合本－神版》耶稣正说这话的时候，众人中间有一个女人大声说：「怀你胎的和乳养你的有福了！」
《中文圣经和合本－神版》来自天使的帮助
你叫他比天使微小一点， 并赐他荣耀尊贵为冠冕。
《中文圣经和合本－神版》你叫他比天使微小一点， 赐他荣耀尊贵为冠冕， 并将你手所造的都派他管理，
《中文圣经和合本－神版》福音传统版本(EHV 2017)中诗篇8:5的脚注对我们的课程很有帮助:
这段经文很重要，但也有些难，所以已经有了很多解释。希伯来文的直译是：你使他缺失了神的一点点。这可以用路德的话来解释：你让他被上帝遗弃了一小段时间。上面的翻译遵循了路德的理解，把它理解为对耶稣降卑的参考。旧约圣经的希腊译本解释了希伯来语的单词elohim，通常意为神，指的是像神一样的存在，即天使:你使他比天使低一点(或低一会儿)。希伯来书2:7引用了这个译本。在这两种解释中，中心都是一样的：耶稣经历了降卑，在地上作我们的救主。他需要天使的帮助就是一个证据。
来自天使和他世上父亲的关怀
他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：「起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你；因为希律必寻找小孩子，要除灭他。」14 约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，
《中文圣经和合本－神版》希律死了以后，有主的使者在埃及向约瑟梦中显现，说：20 「起来！带着小孩子和他母亲往以色列地去，因为要害小孩子性命的人已经死了。」21 约瑟就起来，把小孩子和他母亲带到以色列地去；
《中文圣经和合本－神版》ii. 耶稣谦卑地顺服他的父母，依靠他们照顾他。
他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。
《中文圣经和合本－神版》iii. 耶稣依靠他人的供应。
耶稣说：「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。」
《中文圣经和合本－神版》他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。
《中文圣经和合本－神版》过了不多日，耶稣周游各城各乡传道，宣讲 神国的福音。和他同去的有十二个门徒，2 还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女，内中有称为抹大拉的马利亚（曾有七个鬼从她身上赶出来），3 又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿，并苏撒拿，和好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶稣和门徒。
《中文圣经和合本－神版》你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。
《中文圣经和合本－神版》iv. 在他降卑自己期间，耶稣展示了他在任何时候都拥有的神的能力。
第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。2 耶稣和他的门徒也被请去赴席。3 酒用尽了，耶稣的母亲对他说：「他们没有酒了。」4 耶稣说：「母亲，我与你有什么相干？我的时候还没有到。」5 他母亲对用人说：「他告诉你们什么，你们就做什么。」6 照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。7 耶稣对用人说：「把缸倒满了水。」他们就倒满了，直到缸口。8 耶稣又说：「现在可以舀出来，送给管筵席的。」他们就送了去。9 管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来，10 对他说：「人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的，你倒把好酒留到如今！」11 这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来；他的门徒就信他了。
《中文圣经和合本－神版》c. 耶稣在本丢彼拉多手下受难，被钉在十字架上，死了，而且被埋葬了。
i. 耶稣耐心地承受一生的苦难。
耶稣说：「嗳！这又不信又悖谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！」
《中文圣经和合本－神版》耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁，34 便说：「你们把他安放在哪里？」他们回答说：「请主来看。」35 耶稣哭了。
《中文圣经和合本－神版》他被藐视，被人厌弃； 多受痛苦，常经忧患。 他被藐视， 好像被人掩面不看的一样； 我们也不尊重他。
《中文圣经和合本－神版》从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。22 彼得就拉着他，劝他说：「主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。」
《中文圣经和合本－神版》便对他们说：「我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同警醒。」
《中文圣经和合本－神版》耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：「你们找谁？」5 他们回答说：「找拿撒勒人耶稣。」耶稣说：「我就是！」卖他的犹大也同他们站在那里。6 耶稣一说「我就是」，他们就退后倒在地上。7 他又问他们说：「你们找谁？」他们说：「找拿撒勒人耶稣。」8 耶稣说：「我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧。」
《中文圣经和合本－神版》他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。24 他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。
《中文圣经和合本－神版》我父爱我；因我将命舍去，好再取回来。18 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。」
《中文圣经和合本－神版》耶稣尝了那醋，就说：「成了！」便低下头，将灵魂交付 神了。
《中文圣经和合本－神版》惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。35 看见这事的那人就作见证—他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的—叫你们也可以信。
《中文圣经和合本－神版》这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地作门徒。他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。39 又有尼哥德慕，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。40 他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。41 在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。42 只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。
《中文圣经和合本－神版》他虽然未行强暴， 口中也没有诡诈， 人还使他与恶人同埋； 谁知死的时候与财主同葬。
《中文圣经和合本－神版》结论
哥林多后书8:9很好的总结了：
你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。
《中文圣经和合本－神版》基督的谦卑是耶稣甘心为我们做的。通过他的谦卑我们得到了救赎。
耶稣在受死和埋葬之后，进入到他升高的状态。下节课我们将会讲到耶稣的升高。
讨论时间
学生问题
导师问题
课后作业
复习这节课的笔记。正确回答下列问题。你也可以在这一课第一页所示的“神爱世人”一书中找到这些问题的正确答案。准备好在下节课开始时讨论这些问题和你的答案。
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耶稣降卑的状态是什么意思？
腓立比书 2：5–8你们当以基督耶稣的心为心： 6 他本有 神的形象， 不以自己与 神同等为强夺的； 7 反倒虚己， 取了奴仆的形象， 成为人的样式； 8 既有人的样子，就自己卑微， 存心顺服，以至于死， 且死在十字架上。
《中文圣经和合本－神版》 -
解释： 耶稣降卑的状态和基督的道成肉身并不是同一件事。
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解释：基督的降卑和高举只发生在他的人性里。对比协同式宣言全文第八条:26
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解释虚己说（kenoticism）的错误
驳斥：
己说（Kenoticism）的术语源自于腓立比书2:7的希腊动词[ἐκένωσεν - ekenosen] ，那些教导这个错误学说的人误解/误用了该词，导致了这种错误的教导。
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为什么耶稣的降卑对我们的救恩至关重要？ 加 4:4,5; 林后 5:21
加拉太书 4：4–5及至时候满足， 神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，5 要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。
《中文圣经和合本－神版》哥林多后书 5：21神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为 神的义。
《中文圣经和合本－神版》 -
我们为什么使用耶稣降卑的阶段，而不是降卑的步骤？
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解释： 基督的降卑过程从圣灵感孕持续到被葬于坟墓。
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使徒信经的哪些话讲到了耶稣的降卑？
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思考: 由圣灵感孕，为童女马利亚所生:
a. 基督的人性何时具有神性的大能？歌2:9
歌罗西书 2：9因为 神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面，
《中文圣经和合本－神版》b. 解释耶稣在不同时期—出生前、婴儿期，然后作为孩童的降卑在哪些方面表现。
诗篇 22：9–10但你是叫我出母腹的； 我在母怀里，你就使我有倚靠的心。 10 我自出母胎就被交在你手里； 从我母亲生我，你就是我的 神。
《中文圣经和合本－神版》路加福音 2：7就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。
《中文圣经和合本－神版》马太福音 2：13–14他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：「起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你；因为希律必寻找小孩子，要除灭他。」14 约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，
《中文圣经和合本－神版》c. 从圣经中证明基督为童女所生——赛7:14; 路 1:34;哥后5:21; 来 7:26, 彼前1:19, 彼前 3:18.
以赛亚书 7：14因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。
《中文圣经和合本－神版》彼得前书 1：19乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
《中文圣经和合本－神版》彼得前书 3：18因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到 神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
《中文圣经和合本－神版》d. 为什么为童女所生很重要？路1:35; 加 4:4,5;林后5:21.
路加福音 1：35天使回答说：「圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为 神的儿子。
《中文圣经和合本－神版》加拉太书 4：4–5及至时候满足， 神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，5 要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。
《中文圣经和合本－神版》哥林多后书 5：21神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为 神的义。
《中文圣经和合本－神版》 -
有关耶稣的生活：12岁的耶稣在圣殿中的事件怎样说明耶稣的降卑和他拯救我们的目的？路2:51.
路加福音 2：51他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。
《中文圣经和合本－神版》 -
以下的章节怎样告诉我们基督在世时的降卑?
马太福音 8：20耶稣说：「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。」
《中文圣经和合本－神版》哥林多后书 8：9你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。
《中文圣经和合本－神版》路加福音 8：2–3还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女，内中有称为抹大拉的马利亚（曾有七个鬼从她身上赶出来），3 又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿，并苏撒拿，和好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶稣和门徒。
《中文圣经和合本－神版》约翰福音 1：10–11他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。11 他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。
《中文圣经和合本－神版》马太福音 12：24但法利赛人听见，就说：「这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊。」
《中文圣经和合本－神版》马太福音 11：4耶稣回答说：「你们去，把所听见、所看见的事告诉约翰。
《中文圣经和合本－神版》马可福音 4：39耶稣醒了，斥责风，向海说：「住了吧！静了吧！」风就止住，大大地平静了。
《中文圣经和合本－神版》马可福音 13：32「但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。
《中文圣经和合本－神版》 -
思考耶稣所受的受难、死亡和埋葬：
a. 为什么我们称耶稣的降卑地位为“大苦难(passio magna)”？
b. 旧约的哪些章节清楚预言了耶稣的受难和死亡？
c. 下面的章节告诉我们基督生命的目的是什么？
马太福音 16：21从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
《中文圣经和合本－神版》马太福音 20：17–19耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说：18 「看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪，19 又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三日他要复活。」
《中文圣经和合本－神版》马太福音 26：38便对他们说：「我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同警醒。」
《中文圣经和合本－神版》路加福音 22：43–44有一位天使从天上显现，加添他的力量。44 耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上。
《中文圣经和合本－神版》d. 使用以下几个情形来说明基督没有使用他人性中从神性所接受的大能。
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在公会面前受审
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在彼拉多面前受审
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在希律面前受审
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他被钉于十字架。
e. 耶稣在十字架上经历的最大痛苦是什么？
哥林多后书 5：21神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为 神的义。
《中文圣经和合本－神版》加拉太书 3：13基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：「凡挂在木头上都是被咒诅的。」
《中文圣经和合本－神版》马太福音 27：45–46从午正到申初，遍地都黑暗了。46 约在申初，耶稣大声喊着说：「以利！以利！拉马撒巴各大尼？」就是说：「我的 神！我的 神！为什么离弃我？」
《中文圣经和合本－神版》诗篇 22：1–5我的 神，我的 神！为什么离弃我？ 为什么远离不救我？不听我唉哼的言语？ 2 我的 神啊，我白日呼求，你不应允， 夜间呼求，并不住声。 3 但你是圣洁的， 是用以色列的赞美为宝座的。 4 我们的祖宗倚靠你； 他们倚靠你，你便解救他们。 5 他们哀求你，便蒙解救； 他们倚靠你，就不羞愧。
《中文圣经和合本－神版》f. 证明马太福音27:46是信心的呼喊，而不是绝望的呼喊。
马太福音 27：46约在申初，耶稣大声喊着说：「以利！以利！拉马撒巴各大尼？」就是说：「我的 神！我的 神！为什么离弃我？」
《中文圣经和合本－神版》g. 约翰19:30的意思是什么？
约翰福音 19：30耶稣尝了那醋，就说：「成了！」便低下头，将灵魂交付 神了。
《中文圣经和合本－神版》h. 证明耶稣的死是自愿的。约10:17, 18.
约翰福音 10：17–18我父爱我；因我将命舍去，好再取回来。18 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。」
《中文圣经和合本－神版》i. 耶稣的受难和死亡达到了什么目的？
希伯来书 2：14–15儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，15 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
《中文圣经和合本－神版》j. 证明耶稣的死是真实的死亡——太27:50, 路 23:46.
马太福音 27：50耶稣又大声喊叫，气就断了。
《中文圣经和合本－神版》路加福音 23：46耶稣大声喊着说：「父啊！我将我的灵魂交在你手里。」说了这话，气就断了。
《中文圣经和合本－神版》k. 证明耶稣的身体没有腐烂。诗Ps 16:10; 徒 2:31.
诗篇 16：10因为你必不将我的灵魂撇在阴间， 也不叫你的圣者见朽坏。
《中文圣经和合本－神版》使徒行传 2：31就预先看明这事，讲论基督复活说： 他的灵魂不撇在阴间； 他的肉身也不见朽坏。
《中文圣经和合本－神版》l. 识别那些否认耶稣的死是真实的人。[评价他们的观点]
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Mary Baker Eddy 玛丽贝克艾迪
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Heinrich Paulus 海因里希保罗斯
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Hugh Schonfield 肖恩菲尔德
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Donovan Joyce 多诺万．乔埃斯
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当教导圣经中耶稣受难和死亡的记载时，我们需要认识并记住三点内容：
a. Cf. CW 98:3
b. Cf. CW 105:4
c. Cf. CW 106:3